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心理咨询之婚恋观——【性暗示的方法】中国古代性暗示

如果一些还没谈过恋爱的男男女女们不知道该怎么处理异性人际关系可以看下过来人的一些建议,能帮助自己在爱情这条路上少走一些弯路。

性暗示的方法有唠叨想吃吃零食,性暗示的方法还有撒娇,哪些性暗示的方法能让你的男人读懂你呢?

屡试不爽的8个性暗示

在生活中,享受性爱,会是我们快乐生活的一部分。良好的性爱,能够增进夫妻之间的感情,还有利于夫妻的心理情绪。但是生活中有一些男人们往往会对性产生迷茫,他们只会考虑自己在那方面的需要,却从不考虑女伴们的需求。

暗示一:无明火。

太太如果莫名其妙地发脾气,东西扔得叮当响,一屁股坐下来地球也会“抖三抖”的话,你就要检讨一下,多久没有“麻烦”过她了,什么叫“知足”,知足就是快乐,就是安心,而现在她不快乐,还躁动,说明你有些疏远了她的身体,她的身体在抗议,其实她自己也控制不了。

对策:今天晚上,你要好好安抚她。古代宫里多斗争、阴谋,其实,就是女人太多而皇帝一个人又忙不过来的缘故,男人是女人最好的灭火器。

暗示二:唠叨吃零食。

女人爱吃零食,是因为寂寞,那些旧时代的姨太太喜欢嗑瓜子、东家长西家短地搬弄是非,就是因为缺乏老爷的滋养,是唇舌寂寞的表现。

对策:寂寞最好的解药当然就是心爱男人的哄或者拱了。“拱”字也许不雅,好像是猪的动词,但是,它意味着五官的参与性,是最感性的亲昵。女人是感性的,只要你与她来个额头相碰,她就会开心的,觉得你不单是为了狭隘的性,而是爱。

暗示三:刻意的贤惠。

这是一种隐忍,是火山爆发的前夜,所以,你要赶紧响应,否则你后果自负。她的低姿态,她的勤劳,是做给你看的,其实就是要打动你的心,让你犒劳她。

对策:最简单的方式是在她手洗你的时,从背后拦腰抱住她,贴着她的耳朵呢喃或者说肉麻的话,不要吝啬你的赞美或者有些“下流”的话,她“正”,而且是“太正了”,这时,你的“邪”就是她的甘露,就是阴阳互补。

暗示四:病痛。

她三天两头叫痛,喊难受,可是又不去看医生,其实她暗地里在眼巴巴看你,看你有什么反应,看你慌了没有,关心了没有?其实,她可能只是一种“情感痛”,而且部位多是暧昧的地方,比如腰、肩膀,甚至屁股或者心悸什么的。

对策:你一定不可以掉以轻心,要重视,最好像热锅上的蚂蚁,要有如临大敌的意识。当你急得团团转的时候,她是幸福的、暗爽的。

暗示五:玩花样。

有一天,你发现你太太花花绿绿地忙碌起来,而且是在非上班时间,你就要注意了。她会夸张自己的兴奋地接电话,然后显得无可奈何的样子,好像有参加不完的舞会,喝不完的咖啡,或者打不完的球……在她哼歌化妆的时候,你就在她不远处。

对策:她是醉“婆”之意不在酒,她要你过去挽留她的步伐,更是在“花样抗议”,你是不是很久没有陪她“玩”了,相信我,你现在觉悟还不算晚,你一句话,就可以把她留住:“我吃醋了!”

暗示六:撒娇。

也许她原来是不善于发嗲的,突然有一天,她缠着你要买儿童食品吃,或者童言童语起来,或者喜欢大惊小怪的,好像什么都要赖着你,黏着你。

对策:其实,她已经在向你暗示了,她需要你的搂抱,像对待孩子一样,她已经没有任何设防,她只要你长驱而入,没有真理,只要你。

暗示七:小动作多起来。

捏你,打你,骚扰你,触碰你……皮肤显然处于“饥饿”状态,女人是用皮肤呼吸的,你多久没有摸她了?抚摩可以是肢体活动,也包括言语的抚摩。

对策:给她正面的赞美,然后抓住她不安分的手,放在唇边,吻着、通电,然后彼此感应。天下没有真正野蛮的女人,只有被男人忽略荒芜的女人。

暗示八:邋遢起来。

原来她很精致,也很注意个人形象,可是突然有一天发现她变了,懒洋洋的,素面朝天,甚至基本的打理都不做了。她一定是对你失望而无所求,所以就放弃 了包装,反正你都不莅临她的怀抱里,她还不如消极抗战。特别在家里,她更是无精打采,不收拾不整理甚至不讲卫生,这一切都是无声的呐喊:我为悦己(微博) 者容,可是你悦我了吗?

对策:用你的热情调动她的激情,很快你就会发现,其实她内在的精致和美丽早就时刻准备着你的莅临。

古代性暗示

关于性暗示,年轻人一般不太懂,成年男女在交往过程中却经常使用。比如,“我猜你的内衣一定是黑色的”,“你长得很像我的初恋情人”,“我现在很寂寞”,“需要休息一下吗”,等等,都含有浓重的性暗示色彩。当然,诸如此类的性暗示,除了语言,还包括不少肢体所传递的信息。比如,女性故意穿得很性感,在男人面前走来走去,在宾馆里先坐床,男人故意把目光盯住女人某一部位,等等。

别以为这些性暗示很恶俗,它的杀伤力是显而易见的,无论是男人还是女人,在花样百出、充满诱惑的性暗示面前,很容易被对方俘虏上床。而且这些性暗示历史悠久,颇多文化味儿,古代男女特别是才子才女们玩起来更是得心应手,妙不可言。

唐代大诗人李白玩性暗示比较直白,他在与某位女性交往中坦言:“玳瑁宴中怀里醉”(《对酒》)。也就是说,光喝酒自己不会醉,若是在你的怀里,不醉也醉了。这种暗示,对不太熟悉的女人说,恐怕会挨耳光的,如果双方是好朋友,则另当别论,多半就“芙蓉帐里度春宵”了。李白似乎非常了解女人心理,但凡与女人交往,三句话总离不开性暗示。他给一位远方的女性写信,居然责问对方:“何由一相见,灭烛解罗衣?”(《寄远》)在赵炎看来,这明显带有调笑的成分,不过,女人看了信,估计夜里要失眠了。

采取性暗示勾搭一般女人也就罢了,有些唐朝男人连女道士也不放过。据史料记载,着名诗人孟郊有位好朋友,叫刘言史,特别喜欢出家的年轻女道士,本来人家早已修炼得心如死灰,他偏去用性暗示撩拨人家,还写诗说:“旧时艳质如明玉,今日空心是冷灰,料得襄王怅惘极,更无云雨到阳台。”(《赠童尼》),读来令人瞠目。还有一位诗人骆宾王也有此癖好,当时有位女道士,名叫王灵妃(这个名字有些香艳),与他是好友,骆宾王在酬别时说:“此时空床难独守,此日别离卿可久?”刻意暗示“空床”,还明白地问人家什么时候再来。

唐朝是个开放的朝代,不光男人喜欢性暗示,女人也擅长此道。李商隐在一首《无题》诗中记录了这一现象:“神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。”这个“神女”和“小姑”,显然是代指当时的女人,她们对喜欢的男人说,人生是浮云,是一场梦,我是单身呀,言下之意:你什么时候来都欢迎。赵炎以为,这句话和今天的“我一个人住”几乎是同一个意思。

无独有偶,南唐后主李煜还用词作传神记录了他小姨子用过的性暗示,心理刻画入微,极为细致。在《菩萨蛮·花明月暗笼轻雾》中有一句“奴为出来难”,相当于“我(小周后)出来一趟不容易”,暗示男人(她姐夫)必须珍惜眼前难得的机会。可惜李后主胆子有些小,没能领会,小周后不得已,只好亮出底牌:“教君恣意怜”。女人把话说到这个份上,男人是根木头也该燃烧了。再不宽衣解带,更待何时?

幸福美满家庭和谐。

每个人对爱情和婚姻或多或少都有自己的想象,但是实际上遇到爱情来临的时候很多人又不知道该怎么处理,所以感情也是门深奥的学问,大家多积累一些经验和知识准没错。
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